相聚时难(全)
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宗教的磨合思想 <永恒的图腾>诗集以诗普渡众生,言及诗人生平见识过的角sE,智者,人物等缘份,其中有牧师和佛,足证人间是充满东方和西方宗教sE彩的,这些互相容忍与磨合的思维,在诗中不断出现的矛盾,是一种认知上的记录,神是神,佛是佛,神的子民也会信佛这种思想,在民间是有可能的,因为宗教信仰的自由民主,使人们各自有命运,归属,信念,在诗人描写速写这些人物时,是宗教立场中立的,而我也知道b较宗教是不宜的,虽然神佛共权门作法王是事实,也不要说穿,因为宗教各有圭臬,不同源更不同果,为了求得善果必要具备有善根。 诗人歌颂着近似药王自燃一般的热情,为了奉献自己的文采而持续的写诗,真的令人激赏,尤其是他的这本诗集道出了人神之间的关系,平凡与嵩高的人种,是人类不平等的印证,人昇华为神佛,是一种超越的能耐与JiNg神,而这些话语入俗的诗句,往往道出了无神主义者们因信仰而合T,团结,如果没有对圣经或佛经有所依皈,则自己的轮身是什麽都不自知,是为元品无明,则累世因缘看不清楚。 所以藉着诗人的辩证,永恒的图腾即是诗人的创造力和创造物,因为诗歌穿越时空而永久存在,故我们将诗与经齐等的对待,以期神圣化,在读诗的同时,我们也用毕生之智能来修行。完 19 这本诗集有不少诗都以哲学思想来为人命名,例如怀疑论者,nV权主义者,无神论者,布尔乔亚,等等分类,这些人物术语代表了西方思维的命题,以嘲讽和换喻来描写这些诗题,充满了晦涩而转折的领悟,其它歌咏的人物又有诗人,预言家,天才,君子,作家,哲人,狂人,白痴,上班族,等等,都能以嘲讽的言词诗句说出他们的窘状与限宥,真