之一

八愿，可以生Si关头，视Si如归，但是有了文本之Si，新批评不断让她复活，宗教现象也是可以被新批评处理的。

    意象的书写。

    意象如何书写，格言，化喻，或者典故的再次推翻，意象的象牙塔，使得意象识别，成为一种趋势的创造。就是像新闻语言的创造，以及世间的话语，话术，语言学的派系，在书籍文字中存在，许多知识不如皈依现实的渐进修行，而得功德利益。意象在世间不断扩充，不断成长，诽谤，宣传，所以她的亘及，所在之处，让我们有一种被诟病又害怕的包围环伺感。

    构思与超越主义。吴菀菱

    构思文学的方法。en

    什麽是构思，如何超越，这就是一个类似禅门公案的问号。每天画一幅禅画，发表在《人间福报》首版上面，李箫坤因此而出家得度，我觉得他的字画就是一幅幅的禅门公案。构思佛法文学的结构，可以超越现实状况的局限，而以成就修行的智慧，慧根开通，构想形成文本层次，将的书写化作理论批评的T悟，得以抛开幻象泡沫，面临现实的绝对值。

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    构思一个情境画幅，是不容易的，天天写更是不是简单的事，活在里，业障无法控制，看清楚世间的城府，但也可能愚蠢的继续快乐。过度的慈悲，让步，是自己的损失，连在中也要认清现实状况。

    走出文学的构造，就是平地，正常心理的面向，存在主义的说理X。人生哲学就像，是幻觉失调，时时觉察，勿掉入陷阱中。实际上，时空旅行的乱跑，可以甩掉小人，不坠入妄想的迷导。

    超越主义文学。en

    超越主义，又称超验主义，主张人X本恶，以及宿命论，存在主义就是一种思想的超越，讲现实状况的面向，而不是逃避。梭罗的作品