第二十章 生离死别陶然亭
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厂监督的工部郎中江藻在慈悲庵内创建此亭,并取唐代诗人白居易“更待菊h家酝熟,共君一醉一陶然”之诗意,为亭题额曰“陶然”。这也是公园名称的由来。亭上黑sE的匾额是齐白石老先生留下的字,亭内金sE“陶然”二字的匾额是建亭人江藻书写的,下面“似闻陶令开三径,来与弥陀共一龛”是林则徐留下的楹联。 严子休从南门进来。只见秋高气爽的陶然亭公园,天蓝、云白,垂柳处处,绿荫重重,银杏丰茂,落叶金h,湖面有残荷,微风荡涟漪,楼阁参差,亭台掩映,真不愧是一处名园。 他在慈悲庵驻留了一会,观看注解说明,才知道慈悲庵是陶然亭的前身。慈悲庵有观音殿,供有西方三圣,乃是阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨;还有准提殿,与观音殿相对。他一边参观瞻仰,一边问无忧:“慈悲庵,慈悲庵,什麽是慈?什麽又是悲呢?” “你健康快乐,也想让其他人健康快乐,这是慈。你看到村民农活辛苦劳累,想帮他们消除负担,叫悲。”停顿一下,无忧意有所指地说,“帮助人们化解悲欢离合的苦恼,也是慈悲。” “原来如此,要是人人都心存慈悲,该有多好啊。可是人X的扭曲,现实中也确实存在。有的人看到别人快乐,就不高兴;看到别人痛苦,才会感到开心。” “你忘了空的涵义吗?一切都是可以改变的。每一个圣人,都有不堪的过去;每一个罪人,也都有着光明的未来。仙府的产生和存在,就是为了促进这些改变的。”